大唐.天宝十三年,公元754年 长安城
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婚誓盟约 [复制链接]
培哲文旅
2024-9-22 14:18:00   
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定亲_副本.jpg
  ]5 G0 Q2 `6 i) A% w' Q
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# d. \4 [6 _8 D$ ~唐朝婚礼有三书六礼,三书是指:聘书,礼书,迎书。六礼是指:纳采,问名,纳吉,纳征,纳征,请期,亲迎。
1 T0 j3 Y! b' l$ F8 r; w首先说三书。三书是保障婚姻的文字基础。- W8 u1 e0 y' l' v% m* L8 {7 y

/ s% U; [* w6 ^: i" V, t: r三书之一,聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。; \" Q* K& K8 H; t
三书之二,礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。# I! f' C3 v! |) O! u4 G4 ]
三书之三,迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。) w3 e0 P: ^( m$ N  \1 P
接下来说一下六礼。六礼是结婚过程中的六个过程。3 j! e1 H, \3 @' P
首先是纳采。2 c4 q. L) f+ M2 b1 H
纳采是婚姻的开始。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”其礼物用雁。大雁历来被人看作是爱情忠贞不渝的象征,初时为活的大雁,后来逐渐成为了金做的大雁或者其他贵重金属做的大雁。
0 E5 r; I# x. g- w9 a后代渐加礼物,到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭,奉书致命,主婚人受书,告庙醴宾。庶民纳采,首饰数以四为限。
# C7 s8 {' x; G& z) I' v雍正初,定制,汉人纳采成婚,四品以上,绸缎、首饰限八数,食物限十品。五品以下减二,八品以下又减二,军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日,用本官执事,灯六、鼓乐十二人,不及品者,灯四、鼓乐八人。禁糜费,凡官民皆不得用财礼云。2 `9 Z( S$ ]" i/ l* [9 H
当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。8 i% g% y* p- f/ g$ u
男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称。
0 D9 T6 u" q+ K% Z然后是问名。
5 J% }1 m. r: x$ S- r* m' B问名即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。
3 ], l$ w5 t0 c后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物,一般用雁。我国广东海南及西南少数民族,常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜,确定可以成婚之后再行纳吉礼。
2 P: a3 f6 T7 w9 U7 }" F0 F; L; b* w然后是纳吉。当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。4 S0 K# d, `1 i& `
然后是纳征。" }! c+ y, j0 X2 y6 z
纳征又称过大礼。即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。经此仪礼婚约完全成立。至近代,无“纳征”之名,而有送礼之实,或并之于纳采,或更称纳币。6 N# x+ A1 |. X" y
然后是请期。请期又称乞日:即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。
& ~+ \7 p3 U* ^; R4 H& x9 I% x最后是亲迎。在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。
, b7 S4 A$ |/ @. J' Z至此,婚礼流程就走完了。其实古代六礼很繁重,但是却体现了婚姻是“结两姓之好,成一家之姻缘。”现在虽然婚礼大多是西方的,但是个人以为失去了以前的那种味道。" I. Z4 D6 r2 R1 [* v
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【适用范围】  }% n; a; _$ n' z) @; E
求婚/定亲/中式婚礼
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3 M+ [2 s& b, \量身定制
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